Евреи с татуировками: новая тенденция после 7 октября и изменение культурных традиций

ТАТУИРОВКИ У ЕВРЕЕВ: НОВАЯ ТЕНДЕНЦИЯ ПОСЛЕ 7 ОКТЯБРЯ

После 7 октября все больше евреев выбирают татуировки как способ выражения своей идентичности и памяти. В Мельбурне еврейские тату-мастера, такие как Брентан Вольф и Гай Шовал, отмечают заметный рост клиентов в возрасте от 18 до 25 лет, которые хотят сделать татуировки с символами еврейской культуры: «Ам Исраэль Хай» (Народ Израиля жив), Звезда Давида и знак «Хай» (жизнь).

Шовал, работающий в Fine Line Tattoos, также отмечает, что многие из его клиентов — женщины, делающие свои первые татуировки. «Они выбирают что-то маленькое, но значимое, что придаст им силу и станет символом их веры, словно талисман», — делится он.

Эта новая волна интереса к еврейским татуировкам заметна не только в Австралии, но и в Израиле. Многие рассматривают татуировки как способ переживания горя после трагических событий 7 октября и как форму исцеления для выживших.

ОТ ЗАПРЕТОВ ДО ПАМЯТИ

Изменение отношения к татуировкам знаменует собой отход от традиционных еврейских норм, где нанесение постоянных отметок на теле запрещено религиозным законом. Дополнительный фактор, укоренивший это табу, — воспоминания о принудительных татуировках, нанесенных узникам Холокоста. Однако, современные евреи все чаще выбирают татуировки как способ почтить память своих предков, в том числе нанося на тело номера из концлагерей.

Брентан Вольф отмечает, что ему приходилось татуировать номера умерших родственников на их потомках, особенно на праправнуках, в знак памяти о пережитом. «Это способ не забывать, через что мы прошли, и что можем пройти снова», — говорит он.

СЕМЕЙНАЯ ПАМЯТЬ И СИЛА СИМВОЛОВ

Миа Файн, 27-летняя жительница Мельбурна, перед тем как сделать татуировку, спросила разрешения у своей бабушки — выжившей в Освенциме. Сначала та была категорически против, но затем уступила, сказав, что для нее важнее счастье внучки. Миа сделала татуировку с интерпретацией национального цветка Венгрии в честь своей бабушки и долго не решалась ей показать. Когда бабушка увидела тату, она была тронута и признала его красоту.

С течением времени взгляды на татуировки в еврейской общине изменяются. Вольф вспоминает, что его бабушка и дедушка не пускали его в дом два года после того, как он сделал свою первую татуировку. Но теперь его 87-летний дедушка обсуждает с ним тату-дизайны и делится идеями.

Для многих важно также убедиться, что татуировки не повлияют на возможность еврейского захоронения. Миа Файн обратилась в Хевра Кадиша и получила заверение, что татуировка не станет препятствием для погребения на еврейском кладбище. «Это было очень приятно услышать. Важно, чтобы евреи были похоронены с евреями, если это их желание, и семьи были вместе», — говорит она.

ВЫБОР В ПАМЯТЬ И НА ПАМЯТЬ

После 7 октября многие выбирают татуировки, чтобы увековечить память о трагических событиях и погибших. Майя Федер, которая сделала татуировку карты Израиля с цитатой из стихотворения, рассказывает, что хотела нечто, связанное с ее родной страной. «Я хотела что-то близкое к сердцу, связанное с Израилем. Это интимно», — поясняет она.

Несмотря на страхи, связанные с видимой еврейской идентичностью, многие выбирают видимые места для татуировок в знак протеста против антисемитизма. «Я не хочу скрывать свою еврейскую идентичность. Это не только для меня, но и для мира, и для моей семьи, которая пережила Холокост», — делится Файн.