الشيف إيمسون غيون، نجم برنامج الطبخ من نتفليكس “Culinary Class Wars Season 2″، وجد نفسه في خضم نقاشات حادة تجاوزت مهاراته المهنية. بعد اعترافه بالقيادة تحت تأثير الكحول في 18 يناير 2026، تحول اهتمام الجمهور إلى مظهره، وتحديداً الوشوم الضخمة التي تزين ساعدي الشيف. في المجتمع الكوري الجنوبي، حيث لا يزال الموقف تجاه فن الجسم غير واضح، أثار اختيار أسلوب إيريزومي (Irezumi) وابلًا من الأسئلة والتكهنات من قبل مجتمع الإنترنت.
بدأت الأحداث تتطور بسرعة في 19 يناير، عندما نشر إيمسون غيون منشورًا مفصلاً على وسائل التواصل الاجتماعي اعتذر فيه. في التعليقات تحت المنشور، سأل المستخدمون الشيف مباشرة عن أصل ومعنى أوشامه، التي تظهر بوضوح عندما يعمل بملابس قصيرة الأكمام. رأى الكثيرون فيها سمات كلاسيكية لأسلوب إيريزومي الياباني، الذي ارتبط تاريخيًا بالمجتمعات المغلقة ومكانة اجتماعية معينة. ومع ذلك، كان رد إيم بسيطًا بشكل مدهش وخاليًا من المعاني الخفية: “في الآونة الأخيرة، تبدو الوشوم رائعة حقًا بالنسبة لي. إنها شكل من أشكال التعبير عن الذات. أردت فقط تجربتها، كما يفعل الشباب المعاصرون.”
إيريزومي في كوريا الحديثة: جماليات ضد التحيزات
بالنسبة لخبراء صناعة الوشم، تعد حالة إيمسون غيون مثالاً واضحًا على التحول العالمي في تصور الوشم. لطالما اعتبر أسلوب إيريزومي، الذي يتميز بتكوينات واسعة النطاق، وتعبئة كثيفة، واستخدام زخارف شرقية تقليدية (التنانين، أسماك الكارب، الزهور)، محظورًا في كوريا الجنوبية. تقليديًا، كانت هذه الرسومات على الجسم مرتبطة بعالم الجريمة، ولا يزال عرضها على شاشات التلفزيون غالبًا ما يخضع للرقابة – يتم تغطية الوشوم بشريط لاصق أو طمسها رقميًا في الإطار.
ومع ذلك، فإن كلمات الشيف بأنه أراد “أن يكون مثل الشباب” تؤكد تحولًا ثقافيًا مهمًا. اليوم في سيول والمدن الكبرى الأخرى، لم يعد الوشم وصمة عار بل أصبح عنصرًا من عناصر الموضة الراقية والأسلوب الشخصي. حقيقة أن شخصًا في سن متقدمة وذو مكانة مهنية عالية يختار هذا الأسلوب الجريء تشير إلى دمقرطة تدريجية لثقافة الوشم. ومع ذلك، في سياق فضيحة إيم الشخصية، أصبحت أوشامه محفزًا إضافيًا للانتقاد من قبل الجزء المحافظ من المجتمع، الذي ربط الصورة البصرية “العدوانية” بخطئه.
العواقب وردود الفعل المجتمعية
على الرغم من محاولات الشيف للاعتذار بصدق للجمهور عن أخطاء الماضي، بما في ذلك حادثة القيادة تحت تأثير الكحول، فقد استجابت صناعة الترفيه بقسوة. أدى الاعتراف العام، الذي تم في قناة يوتيوب في 18 يناير، إلى إلغاء فوري لعدد من المشاريع التلفزيونية. يسرد الجدول أدناه البرامج التي رفضت التعاون مع نجم الطهي:
| القناة / المنصة | اسم البرنامج | حالة المشاركة |
|---|---|---|
| BMC | Omniscient Interfering View | تم حذف الجزء بالكامل من البث |
| KBS 2TV | Stars’ Top Recipe at Fun-Staurant | تم إلغاء المشاركة |
| JTBC | Knowing Bros | تم إلغاء التصوير والعروض |
في خطابه، أشار إيمسون غيون إلى أن أي رد فعل مجتمعي مهم بالنسبة له. قال: “أشعر براحة أكبر لأنكم تنتقدونني وتقلقون علي. عدم الاكتراث سيكون مشكلة أكبر بكثير”، مضيفًا مرة أخرى رأسه علامة على الندم. بالنسبة لمجتمع الوشم، أصبح هذا الحادث سببًا آخر للنقاش حول مدى ضرورة توافق مظهر الشخص العام مع سمعته وتوقعات المجتمع.
تحليل الخبراء: لماذا اختيار أسلوب إيريزومي مهم جدًا؟
من منظور صحافة الوشم، فإن اختيار إيمسون غيون لأسلوب إيريزومي ليس مجرد اتباع للموضة. إنه اختيار لغة بصرية قوية تتطلب شجاعة معينة، خاصة في كوريا الجنوبية، حيث لا يزال فنانو الوشم يعملون في منطقة غير محددة قانونيًا. حقيقة أنه لم يخترع فلسفة معقدة لرسوماته، بل اعترف بصدق بجاذبيتها الجمالية (“تبدو رائعة”)، تجعل موقفه قريبًا من الفهم الحديث للوشم كفن زخرفي.
ومع ذلك، فإن الجمع بين أسلوب إيريزومي “القاسي” والمخالفة الإدارية خلق في نظر المنتجين الكوريين صورة لم يتمكن الجمهور العام للقنوات الحكومية من تقبلها بعد. هذا يؤكد الفجوة الحالية بين مشهد الوشم التقدمي ومعايير البث المحافظة. قصة إيمسون غيون هي تذكير بأنه في عالم تتلاشى فيه الحدود بين التعبير الشخصي والصورة العامة، يستمر كل رسم على الجلد في أن يُقرأ من قبل المجتمع كجزء من قصة شخصية، سواء أردنا ذلك أم لا.