Грэм Платнер, 41-летний демократический кандидат в Сенат от штата Мэн, чья кампания привлекла значительную поддержку низового актива партии, оказался в эпицентре бурного политического и культурного скандала. В центре внимания оказалась его татуировка — крупный черно-белый череп с перекрещенными костями на груди. Платнер, ветеран морской пехоты и устричный фермер, вынужден был публично опровергать слухи, что этот символ является нацистским «Черепом смерти» (Totenkopf), принятым на вооружение печально известными подразделениями СС.
Откровение в подкасте: «Я не тайный нацист»
Чтобы опередить нарастающую волну обвинений, Платнер выступил в политическом подкасте “Pod Save America”, который был выпущен в ночь на понедельник. Он подтвердил наличие татуировки, кадры которой ранее появились в видео, где он демонстрирует обнаженный торс. Однако Платнер категорически отверг инсинуации оппонентов о связи его нательной живописи с нацизмом.
«Я не тайный нацист. На самом деле, если вы просмотрите мои комментарии на Reddit, вы легко поймете, какова моя позиция в отношении нацизма, антисемитизма и расизма в целом, — заявил Платнер. — Я бы назвал себя их пожизненным противником».
Кандидат объяснил происхождение татуировки. Она была сделана в 2007 году в Сплите, Хорватия. Тогда он и группа «очень нетрезвых» сослуживцев-морпехов, получив увольнение во время развертывания, решили зайти в местный тату-салон.
«Мы выбрали со стены устрашающего вида череп с костями, потому что мы были морскими пехотинцами, а черепа и кости — это довольно стандартная военная тема», — рассказал он. Платнер подчеркнул, что после этого он служил в Армии и получил допуск безопасности для работы подрядчиком Госдепартамента в Афганистане, что, по его мнению, несовместимо с нацистскими убеждениями.
Противоречивые показания: 2012 год и «мой Totenkopf»
Защита Платнера столкнулась с серьезными контраргументами. Анонимный бывший знакомый, который общался с Платнером, когда тот жил в Вашингтоне, округ Колумбия, более десяти лет назад, утверждает обратное. По словам этого человека, Платнер сам признавал, что татуировка является Totenkopf — символом, который использовался подразделениями СС, охранявшими концентрационные лагеря во время Второй мировой войны.
Инцидент произошел в 2012 году в Tune Inn, популярном баре на Капитолийском холме, где Платнер учился в Университете Джорджа Вашингтона по программе G.I. Bill и позже работал барменом.
- «Он сказал: “О, это мой Totenkopf”», — рассказал бывший знакомый, добавив, что Платнер произнес это «в милой манере».
- Свидетель вспоминает, что Платнер, который часто снимал рубашку, выпивая с друзьями, давал противоречивые объяснения, говоря то, что знал о значении символа, когда делал его, то, что не знал.
Эти смешанные показания, по мнению критиков, указывают на то, что Платнер, по крайней мере, давно осведомлен о связи символа с нацизмом, несмотря на его недавние заявления о незнании.
Официальная позиция и обещание удаления
Во вторник Платнер выступил с официальным заявлением, подтверждая, что о нацистской коннотации он узнал лишь недавно.
«Только когда я начал слышать запросы от журналистов и инсайдеров из Вашингтона, я понял, что эта татуировка напоминает нацистский символ. Я бы ни за что не проходил с ней всю жизнь на груди, если бы знал это, — и намекать, что я знал, отвратительно. Я уже планирую ее удаление», — сообщил кандидат.
Однако бывший политический директор Платнера, Женевьева Макдональд, которая на прошлой неделе подала в отставку из-за других его скандальных комментариев в Reddit, публично осудила своего экс-руководителя. В посте на Facebook во вторник она написала, что «у Грэма на груди антисемитская татуировка».
«Он не идиот, он увлекается военной историей, — написала Макдональд. — Возможно, он не знал, когда делал ее, но он сделал ее много лет назад, и он должен был ее перекрыть, потому что он чертовски хорошо знает, что она означает».
Экспертный анализ: тату-культура, военные символы и политическая ответственность
Для сообщества тату-культуры эта история представляет собой классический пример того, как перманентное искусство сталкивается с неперманентными политическими реалиями и историческим контекстом. Череп с костями — один из самых распространенных мотивов в мировой татуировке, имеющий корни в пиратской символике, memento mori и военной атрибутике (вспомним символику «Карателя» или различные эмблемы спецподразделений).
Однако Totenkopf, или «Мертвая голова», имеет строго определенное историческое значение. Это не просто стилизованный череп. Это символ, который был принят в 1933 году СС и стал эмблемой дивизии «Мертвая голова» (SS-Division Totenkopf), ответственной за самые тяжкие военные преступления. В контексте татуировки, особенно в западном мире, его изображение, даже если оно стилистически отличается от оригинальной эмблемы СС, несет невероятно тяжелый груз.
Проблема интерпретации:
- Незнание или отрицание? Как отмечает представитель Антидиффамационной лиги (ADL), татуировка Платнера «похожа на нацистский Totenkopf, и если это правда, вызывает тревогу, что кандидат на высокий пост имеет ее». ADL признает, что иногда люди делают татуировки, не понимая их ненавистную ассоциацию, но в таких случаях «носителя следует спросить, отвергает ли он ее ненавистное значение».
- Военный контекст: Платнер ссылается на военную традицию. Действительно, многие армейские и морпеховские подразделения используют символику смерти и черепов. Однако профессионалы, увлекающиеся военной историей (как утверждала Макдональд), обязаны знать разницу между общим военным мотивом и конкретным исторически токсичным символом, который несет угрозу для политической карьеры.
В тату-индустрии давно существует негласное правило: если символ имеет двойное, но одно из его значений является абсолютно неприемлемым (как нацистская или расистская символика), ответственность за его ношение ложится на владельца. Обещание Платнера удалить татуировку — это необходимое политическое действие, которое, тем не менее, не снимает вопросов о его осведомленности в прошлом.
Широкий спектр противоречий
Скандал с татуировкой лишь усилил негативный фон, возникший из-за других откровений о Платнере. Кандидат, который баллотируется, чтобы сместить сенатора Сьюзан Коллинз (республиканец, Мэн), и собрал более 4 миллионов долларов, продвигая лево-популистскую повестку, включая резкую критику Израиля и противостояние «фашистам», ранее столкнулся с критикой за подстрекательские комментарии на Reddit.
В анонимных постах, авторство которых он признал, Платнер называл себя «коммунистом», всех полицейских — «ублюдками» и пренебрежительно отзывался о сексуальном насилии в армии.
Более того, ранее журналисты обнаружили, что Платнер защищал человека с татуировкой в виде молнии СС (другой нацистский символ), который позже признался в том, что выдавал себя за федерального офицера на протесте Black Lives Matter в Лас-Вегасе в 2020 году. В удаленных постах Платнер утверждал, что «молнии» были символом разведчиков/снайперов Корпуса морской пехоты с 80-х годов.
Последней каплей стало появление фотографии этим летом, где Платнер пожимает руку Ричарду Уорду, белому супремасисту и агитатору из Мэна. Уорд, который сам баллотируется в городской совет Бангора, опубликовал фото в конце августа, заявив, что «у нас много общего». На снимке Уорд был одет в футболку с числом «88», общепризнанным неофашистским кодом, означающим «Heil Hitler». Представитель кампании Платнера подтвердил встречу, но заявил, что кандидат «быстро сказал Ричарду отвалить и убраться к черту, как он сказал бы любому нацисту».
Эти события ставят под угрозу предвыборный импульс Платнера, несмотря на поддержку высокопоставленных фигур, таких как сенатор Берни Сандерс (независимый, Вермонт), и превращают его татуировку из личного выбора в серьезную политическую проблему, демонстрируя, что в публичной жизни даже самый старый и, казалось бы, безобидный нательный рисунок может стать камнем преткновения.