В мире татуировок, где каждый рисунок — это история, подчас забытая, особое значение приобретают те, кто бережно собирает и сохраняет ее для потомков. В Солт-Лейк-Сити, штат Юта, татуировщик и владелец студии Look Look Tattoo Си Джей Фишберн не просто создает новые произведения на коже своих клиентов, но и активно восстанавливает и выставляет на показ богатое, но долгое время скрытое прошлое тату-культуры Штата Пчелиного улья. Его уникальная коллекция, превратившая студию в настоящий музей, не только демонстрирует эволюцию искусства татуировки, но и доказывает, что история боди-арта в Юте гораздо глубже и продолжительнее, чем многие могли бы предположить.
Тайны прошлого: музей под одной крышей со студией
Стены студии Look Look Tattoo в районе Шугар-Хаус уже давно украшают винтажные эскизы татуировок 1930-х и 1940-х годов, а также старинные фотографии мастеров того времени. В стеклянных витринах бережно хранятся артефакты: антикварные тату-машинки, письма, наброски, визитные карточки и другие свидетельства эпохи. Среди экспонатов представлены флэш-арты Эда Хортона, татуировщика Солт-Лейк-Сити 1940-х и 1950-х годов, а также винтажные тату-машинки и трафареты, использовавшиеся им. Отдельное место занимают предметы, связанные с ранним татуировщиком, известным как профессор Хьюго Спитцер, и оригинальные пигменты и чернила Бэзила Бартлетта, работавшего в Солт-Лейк-Сити в 1940-х годах. Эта экспозиция, которую сам Фишберн называет «единственным музеем татуировки в Солт-Лейк-Сити», в скором времени получит новое дыхание. Студия готовится к переезду в район Central 9th, где для исторической коллекции будет выделено отдельное, более просторное помещение, что позволит расширить экспозицию и сделать ее еще более доступной для посетителей.
Для 42-летнего Си Джея Фишберна, который посвятил 16 лет своей жизни изучению и коллекционированию артефактов, эта работа является настоящей страстью. Он открыл свою студию-музей в 2019 году с одной главной целью: «Я хотел, чтобы татуировка была живой. Мне хотелось создать место, где все это было бы доступно людям», — делится Фишберн. Эта миссия особенно важна в Юте, штате с глубокими религиозными корнями, где до недавнего времени татуировка воспринималась обществом крайне негативно, что усложняло сохранение ее истории.
По следам тату-мастеров: сложности архивного поиска
Поиск и документирование истории некогда подпольного ремесла всегда сопряжены с трудностями. Однако в Юте, где доминирующая вера открыто осуждала эту практику, задача становилась еще сложнее. Отсутствие интереса со стороны официальных исторических обществ, таких как Историческое общество Юты, которое не располагает квалифицированными специалистами по этой теме, сделало Фишберна, по сути, главным экспертом и «историком-любителем» в этой области. Его личная инициатива стала единственным мостом, соединяющим прошлое и настоящее тату-культуры штата.
Для таких мастеров, как Миддони Роман, чикана-татуировщица из Only Forever Tattoo, знание истории татуировки в штате имеет огромное значение. «Мы стоим на плечах гигантов, — говорит Роман. — Это похоже на генеалогическое древо татуировщиков. Оно помогает связать все воедино и увидеть, как далеко мы продвинулись». Это чувство преемственности и уважения к предшественникам является краеугольным камнем в любой культурной традиции, и татуировка здесь не исключение, подчеркивая важность сохранения наследия для будущих поколений художников.
Семейные корни и путь к призванию
Корни семьи Фишберна глубоко уходят в историю Юты. По отцовской линии он является потомком основателей универмага Fishburn Department Store, основанного в XIX веке в Бригам-Сити, где до сих пор есть улица, носящая его фамилию. Творческий отпечаток его прадеда по материнской линии, Альфреда Липпольда, до сих пор можно увидеть в Солт-Лейк-Сити: он реставрировал элементы исторических зданий, включая Скинию, Дом-улей и Капитолий Юты, а также наносил позолоту на фасад исторического магазина ZCMI на Мейн-стрит.
Несмотря на эти прочные связи с Ютой, работа отца Си Джея, менеджера по дистрибуции сети продуктовых магазинов Smith’s, привела семью в Южную Калифорнию и Аризону, где Фишберн и вырос. Именно там, в 15 лет, он собрал свою первую тату-машинку. В 17 лет он приобрел профессиональную машинку и попытался сделать несколько татуировок, быстро осознав, что «кто-то должен меня научить». Он начал рисовать эскизы, вдохновляясь журналами, мечтая однажды стать профессиональным татуировщиком.
Через пару лет, когда его начальник в отеле предложил ему повышение до офисной работы, Фишберн вспоминает, как его мечты о татуировке «промелькнули перед глазами». «Я должен попробовать», — подумал он и немедленно уволился, переехав в Солт-Лейк-Сити, чтобы стать татуировщиком, ведь «в Солт-Лейке было больше субкультуры», что предлагало более плодотворную почву для развития его страсти.
Из прошлого в настоящее: как татуировка пришла в Юту
Любознательность к прошлому была привита Фишберну с раннего возраста благодаря отцу-историку и матери-профессору английского языка. «Когда я только вернулся сюда, — вспоминает он, — я покупал дешевый кофе и гулял, читая все исторические таблички, чтобы понять город». Точно так же Фишберн поглощал каждую крупицу истории татуировки, которую мог найти. По мере его карьерного роста, пересечение этих двух интересов стало неизбежным.
Фишберн выяснил, что до широкого распространения электричества в Северной Америке татуировка существовала почти исключительно на кораблях. По мере роста портов на обоих побережьях — Нью-Йорк, Норфолк (Вирджиния), Сан-Франциско и Лонг-Бич (Калифорния) — татуировка начала появляться и на суше. Вскоре, с распространением электричества и локомотивов, боди-арт стал проникать вглубь страны по железнодорожным маршрутам в крупные города, часто сопровождая цирки. Это открытие, в сочетании со знанием о близости Солт-Лейк-Сити к трансконтинентальной железной дороге, стало для Фишберна настоящим откровением, указывая на потенциальное присутствие татуировщиков в этом регионе гораздо раньше, чем считалось.
«Все, что я вижу здесь, говорит о том, что татуировка должна была быть и здесь, — утверждает он. — То, что не было никого, кто мог бы передать это следующему поколению, не означало, что этого не происходило. Поэтому я просто приступил к работе», — решив восполнить этот пробел в исторической памяти.
Неожиданные находки: татуировщики в Юте с 1900 года
Фишберн общался со всеми, кто был готов поделиться информацией, и просматривал каждый доступный газетный архив. «Я встречал людей, которых татуировали здесь в 60-х годах, и это было имя, о котором я не слышал, — рассказывает он. — Или я находил объявление в газете с адресом». Благодаря своим изысканиям Фишберн обнаружил, что татуировщики обслуживали жителей Юты уже в 1900 году, гораздо раньше, чем он мог предположить, — всего через девять лет после патентования электрической тату-машинки.
Объявление, опубликованное в The Salt Lake Tribune в 1900 году, гласило: «Профессиональный художник электрической татуировки. Японские и американские дизайны. Открыт днем и вечером. Воскресенье. Коммершл Стрит, 70, Солт-Лейк-Сити». То же объявление было опубликовано снова в 1909 году. Фишберн считает, что это объявление указывает либо на то, что один и тот же татуировщик часто посещал Солт-Лейк-Сити, либо на то, что владелец здания — бара и бильярдной — предоставлял место для приезжих татуировщиков, чтобы те могли найти клиентов. Он также предполагает, что Джеймс Малкольм, известный в те дни артист сайдшоу, известный как «Татуированный человек», который также подрабатывал татуировщиком, мог работать в Солт-Лейк-Сити, когда цирк проезжал через город, тем самым распространяя тату-искусство среди местного населения.
Возвращение артефактов «домой»
Фишберн также обнаружил давно существующие студии, например, A.A. Traders на 5-й улице Огдена, которая регулярно размещала объявления в газете Standard-Examiner на протяжении 1950-х годов, предлагая не только услуги боди-арта, но и оружие, что красноречиво говорит о своеобразии того времени. Он также выяснил, что Берт Гримм, один из самых известных американских татуировщиков XX века, часто посещал Солт-Лейк-Сити и, возможно, имел студию в Огдене — подозрение, которое Фишберн надеется скоро подтвердить, углубляя понимание региональных связей в тату-индустрии.
Его исследования, естественно, привели к формированию коллекции физических предметов, которые он теперь с гордостью демонстрирует. «Я находил статьи и информацию о родственниках и расспрашивал. Часто у людей до сих пор хранятся вещи. Они просто ждут, когда кто-то задаст правильные вопросы», — объясняет Фишберн. — Я подружился с другими коллекционерами. Что касается всего, что представляет интерес для Солт-Лейк-Сити, большинство из них понимали, что это должно вернуться домой. В моей коллекции это будет в хороших руках».
Размещение даже небольшого музея рядом с семью татуировщиками в помещении площадью 1000 квадратных футов было непростой задачей, заставляя Фишберна регулярно менять экспозицию. Новое место — по адресу 175 W. 900 South — предоставит ему на 200 квадратных футов больше пространства, выделив отдельную комнату для исторической выставки. Торжественное открытие запланировано на 7 декабря. «В новом пространстве я надеюсь, что если будет место, где люди знают историю татуировки, они смогут поделиться этим, — говорит он. — Я хочу
Дополнительные изображения
Галерея оставшихся изображений (кликните для просмотра):
