فاجأ السيناتور الإيطالي وزعيم الحزب الليبرالي “Azione” كارلو كاليندا المؤسسة السياسية الأوروبية باتخاذ خطوة غير تقليدية وذات رمزية عميقة للغاية: فقد وشّم على معصمه شعار النبالة الأوكراني – الرمح الثلاثي. هذا الفعل، الذي أعلن عنه السياسي على وسائل التواصل الاجتماعي في 9 نوفمبر 2025، تجاوز على الفور الاختيار الشخصي ليصبح بيانًا دائمًا ومثالًا واضحًا لكيفية اقتحام فن الجسد لأعلى مستويات السلطة.
بيان دائم على المعصم
الخبر، الذي انتشر بسرعة في الفضاء الإعلامي وحصد أكثر من 14 ألف مشاهدة في الساعات الأولى بعد نشره، أكد ليس فقط على ارتباط كاليندا الشخصي بأوكرانيا، بل أيضًا على استعداده لترسيخ قناعاته علنًا. وكما علق السياسي نفسه على صورة الوشم على وسائل التواصل الاجتماعي، فإن اختياره لم يكن اندفاعًا لحظيًا:
“هذا الوشم سيبقى مدى الحياة”.
اختيار المكان – المعصم – ليس عشوائيًا. في عالم الوشم، هذه إحدى أكثر المناطق وضوحًا وأقلها إخفاءً. يعمل وشم المعصم كمرساة بصرية فريدة، تذكر باستمرار صاحبها والآخرين بالقرار المتخذ وثبات الموقف. بالنسبة للسياسي، هذا يعني أن دعمه لكييف لم يعد مجرد بند في برنامجه، بل جزء لا يتجزأ من صورته العامة.
الرمح الثلاثي: من رمز للأمة إلى رمز للمقاومة
من منظور ثقافة الوشم، يحمل اختيار الرمز أهمية هائلة. الرمح الثلاثي (تريزوب) ليس مجرد شعار وطني. في سياق التاريخ الحديث، أصبح رمزًا قويًا للهوية الوطنية والصمود والمقاومة. قيام سياسي أوروبي غربي، لا تربطه علاقة عرقية مباشرة بأوكرانيا، بوشم هذا الرمز هو عمل تضامن ثقافي وسياسي عميق.
كاليندا، الذي يدعو باستمرار إلى تزويد كييف بجميع الموارد والأسلحة اللازمة لمكافحة العدوان، أوضح اختياره في تعليق لوسائل الإعلام الإيطالية:
- ارتباط واعٍ: “اخترت أوكرانيا لأن الشباب الأوكرانيين على بعد كيلومترات قليلة منا يدافعون عنا ضد قاتل خطير، بوتين، الذي لديه خطط لأوروبا”.
- شهادة شخصية: “أنا مرتبط بحقيقة أنني كنت هناك، رأيتهم، أعرف شجاعتهم، ولذلك أنا سعيد بكوني معهم”.
هذه اللفتة ليست مجرد تكريم، بل هي تحمل جزء من المسؤولية التاريخية، محفور بالحبر تحت الجلد.
الوشم في السياسة الأوروبية: تحليل الخبراء
في عالم السياسة الأوروبية المحافظ، حيث ظل فن الجسد محظورًا لفترة طويلة أو، في أحسن الأحوال، سمة من سمات الثقافة البديلة، فإن خطوة كارلو كاليندا تعتبر علامة فارقة. حتى وقت قريب، كان الوشم نادرًا بين كبار المسؤولين، مما أثار تساؤلات حول “جدية” و “احترام” السياسي.
ومع ذلك، في السنوات الأخيرة، شهدنا تحولًا. لم يعد الوشم وصمة عار، بل أصبح أداة للتواصل. بالنسبة لكاليندا، يؤدي الرمح الثلاثي عدة وظائف:
- تعزيز الأصالة: يوضح الوشم أن دعمه لا يقتصر على الخطابات في البرلمان، بل ينبع من قناعات شخصية عميقة. هذا يزيد الثقة لدى جزء من الناخبين.
- استقطاب بصري: في عصر تُنسى فيه الشعارات السياسية بسرعة، يعمل الرمز الدائم كبيان لا يُمحى، يحدد بوضوح موقف السياسي في الأجندة الجيوسياسية المعقدة.
- تجاوز الحواجز: يظهر كاليندا أن القادة يمكن أن يكونوا عصريين ومنفتحين ويستخدمون وسائل تعبير غير لفظية، مرتبطة تقليديًا بالشباب أو الثقافة المضادة.
الوشم السياسي، على عكس فن الجسد السائد، يحمل دائمًا مخاطر. إنه يربط الشخص بحدث أو أيديولوجية معينة لعقود. إذا كان بإمكان السياسيين العاديين تغيير آرائهم، فإن كاليندا، بفعله هذا، راهن على أن قناعاته بشأن دعم أوكرانيا ستبقى ثابتة. هذا نوع من “التأمين السياسي” ضد أي تراجع محتمل.
رمز ضد “الشعبوية المذلة”
من المهم ملاحظة أن الوشم ظهر على خلفية تصريحات كاليندا الحادة حول حالة الديمقراطية الغربية. في نفس اليوم، 8 نوفمبر، شارك مقطعًا من خطابه انتقد فيه المشهد السياسي:
“الغرب ينهار، واليوم الديمقراطيات تنهار، ومعها الحرية. حان الوقت لحمايتها من خلال خلق بديل جريء لهذه الشعبوية المذلة”.
في هذا السياق، فإن الرمح الثلاثي على يده ليس مجرد دعم لدولة واحدة، بل هو احتجاج بصري ضد الانحدار السياسي، ورمز للاستعداد للصراع الذي لا هوادة فيه من أجل القيم الديمقراطية التي يعتقد أنها مهددة. يصبح الوشم تجسيدًا ماديًا لبرنامجه السياسي.
في تاريخ الوشم، كانت هناك دائمًا تقاليد قوية تربط الرسومات على الجسد بالمآثر الشخصية، والانتماء إلى مجموعة، أو المعتقدات السياسية. من مراسي البحارة إلى رموز المقاومة في القرن العشرين، كان فن الجسد بمثابة سجل للحياة. في القرن الحادي والعشرين، بفضل كاليندا، نرى كيف يتغلغل هذا التقليد إلى أعلى مستويات السلطة، محولًا الوشم من اختيار جمالي إلى أداة قوية للسياسة الدولية والالتزام الشخصي.
من المؤكد أن هذا الحدث سيدخل سجلات التاريخ كواحد من أجرأ أعمال التضامن السياسي، المعبر عنها من خلال فن الجسد الدائم، مما يدل على أنه بالنسبة لبعض القادة، فإن معتقداتهم السياسية محفورة حرفياً في لحمهم.