لفترة طويلة، كان الرمز البصري للهوية الويلزية في ثقافة الوشم مقتصرًا على مجموعة من الرموز الذكورية والعدوانية: التنانين الحمراء، الريش، صور البطل الوطني أوين غليندور، أو زهور النرجس الصارمة. ومع ذلك، تشهد الصناعة اليوم تحولًا كبيرًا. يرفض جيل الشباب في ويلز بشكل متزايد الكليشيهات لصالح صور أكثر نعومة، ولكنها شخصية بعمق، مرتبطة بذكريات الطفولة والزي الوطني. أصبحت صورة “السيدة الويلزية” ذات القبعة العالية، التي كانت تزين بطاقات بريدية سياحية فقط، هي الأكثر رواجًا في صالونات الوشم الحديثة.
هذا الاتجاه ليس مجرد تغيير في التفضيلات الجمالية، بل هو إعادة تفسير عميقة للوطنية من خلال عدسة الأنوثة والحنين. يحول الفنانون المعاصرون الصور القديمة إلى قطع فنية أنيقة، باستخدام عناصر من ثقافة البوب. يتم استخدام أسلوب دمى Bratz، والرسومات الإعلانية الأمريكية في الأربعينيات، وحتى الإشارات الساخرة لشخصيات المسلسلات الشهيرة، مثل نيسا من “غافين وستايسي”. هذا التفسير الجديد يجعل الوشم متاحًا لجمهور جديد لا يجد نفسه في الموضوعات “الذكورية” التقليدية.
ضجة في يوم القديس ديفيد: طوابير مدتها خمس ساعات من أجل الفن
تؤكد الأرقام الحقيقية حجم شعبية الاتجاه الجديد. لاحظت سادي إيفانز، رسامة وشوم تبلغ من العمر 31 عامًا من سوانسي، تعمل في استوديو Medusa’s Tattoos & Piercings، أن العام الماضي كان نقطة تحول. كان اليوم الأكثر ازدحامًا لفريقها هو الأول من مارس – يوم القديس ديفيد. احتفالًا بالعيد، نظم الاستوديو يومًا خاصًا برسومات مستوحاة من ويلز. فاقت النتيجة كل التوقعات: انتظر الناس في طوابير لأكثر من خمس ساعات، وعمل الفنانون بلا توقف من الساعة 9 صباحًا حتى منتصف الليل.
وفقًا لإيفانز، يكمن سر النجاح في “تفسير حديث وممتع” للكلاسيكيات. “الرموز التي كانت شائعة قبل 20-30 عامًا تبدو اليوم قديمة. يريد الشباب التعبير عن حبهم لوطنهم بطريقة تعكس فرديتهم”، توضح سادي. وتؤكد أن الوشوم التقليدية، مثل التنين على الكتف، كانت تُعتبر منذ فترة طويلة شيئًا ذكوريًا حصريًا. التصاميم الجديدة تجذب شريحة ديموغرافية مختلفة تمامًا، وتقدم بديلاً جماليًا للأشكال الخشنة.
من الرسومات الإعلانية إلى الفولكلور: تطور الموضوعات
يؤكد كريس كولينز من Frontier Tattoo Parlour في كارديف أن موضوعات الطلبات تتطور بسرعة. إذا كانت “ثلاث ريشات” والتنانين تهيمن في السابق، فإن العملاء يطلبون الآن دمج عناصر من الفولكلور المحلي في التصاميم. يحتل ماري لويد (Mari Lwyd) مكانة خاصة – وهو جمجمة حصان طقسية مزينة بالشرائط، وغالبًا ما يتم دمجها مع صور الزهور والشخصيات النسائية. يلاحظ كولينز أن عملائه متنوعون للغاية: يظهر الاهتمام بالتراث بنفس القدر من قبل الرجال والنساء والأشخاص غير الثنائيين.
ذهبت جيسيكا تاكر من استوديو Physical Graffiti في كارديف إلى أبعد من ذلك، حيث قامت بتكييف صورة السيدة الويلزية لتناسب أسلوب الرسومات الإعلانية الأمريكية. هذا الأسلوب، الذي نشأ خلال الحرب العالمية الثانية كرمز للحظ السعيد وتذكير بالوطن، وجد أرضية خصبة في ويلز. بعد نشر أعمالها على TikTok و Instagram، تلقت الفنانة وابلًا من الطلبات. “العديد من تصميماتي متجذرة في القرن التاسع عشر، لكنني أنظر إليها من خلال عدسة كيف كنا نرتدي الملابس في المدرسة في الأعياد”، تقول الفنانة البالغة من العمر 30 عامًا. بالنسبة للعديد من العملاء، مثل إيمي واتسون البالغة من العمر 30 عامًا، يعد هذا الوشم طريقة لتخليد “وقت سعيد في قبعة وشال مروعين”، وتحويل الإحراج الطفولي إلى مصدر فخر وطني.
السياق التاريخي ومنظور الخبراء
من المثير للاهتمام أن الزي “التقليدي” نفسه، الذي أصبح أساس هذا الاتجاه، هو إلى حد كبير نتيجة للبناء الواعي للهوية الوطنية في القرن التاسع عشر. توضح الدكتورة ماري ويليامز، محاضرة في تاريخ ويلز بجامعة بانجور، أن شعبية القبعة السوداء العالية (Het Gymreig)، والعباءة الصوفية، والتنورة الحمراء، كانت مدفوعة بالمخاوف بشأن الحفاظ على الثقافة الويلزية. قامت أوغستا هول، المعروفة باسم ليدي لانوفير، بالترويج لهذا المظهر بنشاط في مهرجانات الأيستيدفود (eisteddfodau) لتعزيز الوحدة الوطنية.
| عنصر الوشم | المعنى في الثقافة | التفسير الحديث |
|---|---|---|
| القبعة الويلزية | رمز للصمود والتقاليد في القرن التاسع عشر | عنصر من أسلوب الرسومات الإعلانية أو إكسسوار لدمية Bratz |
| ماري لويد | طقس شتوي قديم مع جمجمة حصان | عنصر رعب فولكلوري غامض في الرسومات |
| النرجس (Daffodil) | الزهرة الوطنية لويلز | لمسة مشرقة في الوشم النيو تراديشنال |
من منظور أنثروبولوجيا الوشم، نشهد عملية فريدة. الوشم هنا يعمل كـ “متحف حي”. إذا كان الزي الوطني في السابق أداة تسويقية للبطاقات البريدية والهدايا التذكارية، فهو اليوم يصبح جزءًا من الجسد. يؤكد الخبراء أن اختيار الصورة النسائية بدلاً من التنين المحارب يشير إلى نزع الطابع العسكري عن الرمز الوطني والانتقال إلى قيم شخصية وعائلية أكثر حميمية. إنها طريقة لإظهار الولاء للبلاد من خلال القصة الشخصية، وليس من خلال شعارات الدولة. وبالتالي، تظهر ثقافة الوشم في ويلز مرونة لا تصدق، وتثبت أن حتى أكثر التقاليد تحفظًا يمكن أن تجد حياة جديدة على بشرة الجيل الشاب.