جسد عازف الجيتار جورما كوكينين ليس مجرد جلد، بل هو سجل حي لثقافة سان فرانسيسكو المضادة، حيث يرتبط كل خط باسم فنان غير ثقافة الوشم. رحلته من دروس الجيتار في سان خوسيه إلى أعمال دون إد هاردي واسعة النطاق هي قصة عن كيف توقف الوشم عن كونه علامة على التمرد ليصبح لغة تتحدث بها جيل كامل.
في عام 1962، انتقل كوكينين إلى منطقة خليج سان فرانسيسكو للالتحاق بالجامعة. كانت المدينة حينها في بداية غليانها: ما نسميه اليوم الثقافة المضادة كان لا يزال يغلي ببطء، ولم يكن أحد يستطيع التنبؤ إلى أين سيؤدي ذلك. لإعالة نفسه، كان الموسيقي يعطي دروس جيتار في سان خوسيه، كاليفورنيا، ويؤدي عروضًا فردية في المقاهي، وفي عام 1964 سجل مع جانيس جوبلين. كانت نقطة التحول هي لقاؤه بـ بول كانتنر على الشاطئ في سانتا كروز – وهكذا وجد كوكينين نفسه عضوًا في جيفيرسون إيربلين، وهي فرقة وجدت نفسها في نهاية المطاف في قلب العاصفة الثقافية.
الوشم الأول: لايل تتل وعصر الفلاش
في هذه الفترة بالذات دخل الوشم إلى حياة الموسيقي. كان أول فنان له هو لايل تتل – أسطورة كانت تحمل الإبرة منذ عام 1949 وتدير ورشة Lyle Tuttle Tattoos في شارع 7. قام تتل بالوشم الأول لجانيس جوبلين، وعمل لاحقًا مع شير، وآل مان براذرز، وبول ستانلي. لاحظ كوكينين هذا المتجر لفترة طويلة، لكنه لم يدخل إلا مع زوجته الأولى مارغريتا. بالنسبة للعمل الأول، اختار ختمًا كانت تستخدم لطباعة السيراميك – وهو نمط من كتاب الفن ما قبل الكولومبي، ولاحقًا أضاف إلى ذراعه اليسرى رأس نسر من نفس المصدر.
“عندما حصلت على الوشم الأول، كان الأمر أشبه بالسير في الجانب البري من الحياة،” تذكر كوكينين في عام 2019 في مدونة مخصصة لتتل. “في ذلك الوقت، كان الوشم لا يزال يعتبر شيئًا غريبًا، وكانت الأحبار تميزنا جميعًا كغرباء. بالنسبة لي، بدأ كل شيء مع لايل.”