吉他手 Jorma Kaukonen 的纹身:从 Lyle Tuttle 到 Don Ed Hardy

吉他手 Jorma Kaukonen 的身体不仅仅是皮肤,更是旧金山反主流文化的活生生的编年史,每一条线条都与一位改变了纹身文化的艺术家的名字息息相关。他从在圣何塞学习吉他,到 Don Ed Hardy 的大型作品,这是一个关于纹身如何从反叛的标志转变为一代人交流语言的故事。

1962 年,Kaukonen 搬到旧金山湾区上大学。当时的城市才刚刚开始躁动:我们今天所说的反主流文化,还在缓慢地酝酿,没有人能预料它将走向何方。为了生计,这位音乐家在加州圣何塞教吉他,在咖啡馆里独奏,甚至在 1964 年与 Janis Joplin 一起录音。转折点是他在圣克鲁斯海滩遇到了 Paul Kantner——Kaukonen 就这样加入了 Jefferson Airplane 乐队,这支乐队最终成为了文化风暴的中心。

第一次纹身:Lyle Tuttle 和闪光时代

吉他手 Jorma Kaukonen 的黑白肖像,透过破碎的玻璃表面拍摄,裂痕从中心向外扩散;肩膀上可以看到密集的装饰性纹身,构图底部是鳞片状图案,右侧的手触摸着玻璃。

正是在这个时期,纹身走进了这位音乐家的生活。他的第一位纹身师是 Lyle Tuttle——一位传奇人物,自 1949 年起就拿起纹身针,并在第 7 街经营 Lyle Tuttle Tattoos 工作室。Tuttle 为 Janis Joplin 进行了第一次纹身,后来又为 Cher、The Allman Brothers 和 Paul Stanley 工作。Kaukonen 早就注意到了这家店,但直到和第一任妻子 Margareta 一起才走了进去。对于第一个纹身,他选择了一个用于陶瓷印花的印章——一个来自《前哥伦布时期艺术》这本书的图案,后来又在左臂上添加了一只来自同一来源的鹰头。

“当我第一次纹身时,感觉就像走进了生活的野性一面,”Kaukonen 在 2019 年一篇关于 Tuttle 的博客文章中回忆道。“那时纹身仍然被认为是异类,墨水将我们所有人标记为外来者。对我来说,一切都始于 Lyle。”

Hot Tuna 和新的规模

20 世纪 70 年代中期,当 Grace Slick 恢复声带手术时,Kaukonen 与 Jack Casady 一起启动了 Hot Tuna 这个衍生项目。乐队的音乐风格以蓝调摇滚为主,并融合了乡村音乐,这支乐队和 Jefferson Airplane 一样,成为了旧金山音乐场景的重要组成部分。在此背景下,另一位巨匠——Don Ed Hardy——已经在城里工作,他于 1974 年开设了自己的 Realistic Tattoo Studio 工作室。

Hardy 在此之前师从所有伟大的纹身师:Phil Sparrow、Zeke Owen、Doc Webb,他还曾前往日本向经典纹身大师 Horihide 学习。2011 年,他在回忆录《Wear Your Life》中将自己的工作室描述为一个“怪人、怪胎和社会边缘人”的聚集地。如果说 Tuttle 是闪光纹身的国王,那么 Hardy 则以大型定制作品脱颖而出,这些作品的灵感来自亚洲美学,并根据每个客户量身定制。命运的讽刺是:Hardy 在 Realistic 的第一个作品是一个遮盖纹身,覆盖了 Tuttle 的签名。

  • Kaukonen 的第一个纹身——前哥伦布时期艺术印章,纹身师 Lyle Tuttle。
  • 左臂上的鹰头——同样来自同一来源的图案。
  • Margareta 背上的日本女巫——Don Ed Hardy 的作品。
  • 穿着毛绒背心、弹奏未来主义吉他的骷髅和龙——Hardy 工作了 47 小时。

Kaukonen 和 Margareta 在寻找一位纹身师来完成背部的日式作品时,找到了 Hardy。他为妻子纹了一个女巫,并给吉他手留下一句忠告:“就让它变得真正狂野吧。” 在听了 Hot Tuna 的录音后,Hardy 想出了一个概念:“一个穿着毛绒羊毛背心的疯狂骷髅,弹奏着未来主义吉他,周围环绕着一条龙。” 这件作品成为了 Kaukonen 最大型的纹身,耗时 47 小时。1977 年 9 月,Hot Tuna 甚至为 Hardy 的最后一间工作室 Tattoo City 进行了开业演出,Hardy 于 2009 年退休,而这家店则于 2024 年关闭。

纹身即社区

后来,Kaukonen 的身体上继续出现了 Pat Martymuik、Bob Roberts、Dock Slick 等传奇人物的作品,Hardy 和 Tuttle 也为他增添了他们的风格。对这位音乐家来说,纹身不再是装饰,而是聚集朋友的方式:“纹身就像哈雷摩托,”他说。“无论你是否寻找,都会出现一个朋友的社区。纹身圈子是一个俱乐部,除了纹身本身,没有其他入会条件。”

从纹身文化的角度来看,Kaukonen 的案例是街头闪光纹身向定制艺术过渡的完美缩影。20 世纪 60-70 年代的旧金山成为了一个实验室,在这里,纹身针首次成为艺术表达的工具,而不仅仅是纹身本身。音乐和纹身之间的联系并非偶然:这两种语言都诞生于同一个反主流文化的大熔炉,并共享同一批受众。如今,当纹身已经进入主流时,像这样的故事提醒我们,在每一个“狂野”的背后,都有一位具体的艺术家、具体的工作时间和具体的社区,这个社区维系于共同的标志——皮肤下的墨水,而非会员证。

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