Tätowierungen sind längst keine Markierung der Marginalität mehr, sondern ein vollwertiges Objekt akademischer Forschung. In Estland beschäftigt sich Oskar Poll mit diesem Thema – ein Tätowierer mit zehnjähriger Erfahrung, der parallel dazu wissenschaftlich an der Geschichte der lokalen Tattoo-Kultur arbeitet. Seine Beobachtungen zeigen, wie sich in wenigen Jahrzehnten nicht nur die Motivwahl, sondern auch der soziale Kontext, in dem Menschen sich für ein Tattoo entscheiden, verändert hat.
Sowjetische Tattoos
Die Evolution der Tattoos in Estland: von sowjetischen Ankern zu den Studios der 90er Jahre
In Estland hat sich das Tätowieren von einem Randzeichen zu einem Gegenstand akademischen Interesses entwickelt. Dies sagt Oskar Poll – ein Tätowierer und Erforscher der lokalen Tattoo-Kultur, der seit etwa zehn Jahren in einem Atelier arbeitet und parallel dazu untersucht, wie sich Motive, Techniken und der Beruf des Tätowierers in den letzten Jahrzehnten verändert haben. Poll erwarb seinen Bachelor-Abschluss in Grafikdesign an der Estnischen Kunstakademie und widmete beide Abschlussarbeiten – Bachelor und Master – der Geschichte des Tätowierens in Estland. Derzeit entwickelt er das Thema in seiner Doktorarbeit weiter, und gerade diese wissenschaftliche Perspektive ermöglicht es ihm, das Bild breiter zu sehen als nur den Handwerker, der mit Haut arbeitet.
Tätowierungen in der UdSSR: Die Katze als Diebessymbol und andere Geheimnisse der Gefängnisfolklore
In einer Zeit, in der die Meinungsfreiheit streng kontrolliert wurde, waren Tätowierungen nicht nur Schmuck – sie wurden zu einer Sprache, die nur von wenigen verstanden wurde. In Gefängnissen, Kasernen und sogar unter Seeleuten trug jede Zeichnung eine versteckte Bedeutung, und ihr Träger trat automatisch einem geschlossenen Club der „eigenen Leute“ bei. Genau darüber spricht Oskar Poll – ein Künstler, Forscher und wissenschaftlicher Mitarbeiter am Estnischen Literaturmuseum, der sich seit 2019 der Erforschung der sowjetischen Tattoo-Kultur widmet.