El renacimiento del tā moko: cómo los maoríes recuperan sus tatuajes rituales

Крупный план двух мужчин маори, выполняющих традиционное приветствие хонги. На лицах видны сложные ритуальные татуировки та моко. Слева — мужчина в зеленой шапке с тату на щеке, справа — мужчина с бородой и очками, на его виске видна надпись

En febrero de 2026, en la costa noreste de la Isla Norte de Nueva Zelanda, en la pequeña ciudad de Gisborne, resonó el característico zumbido de una máquina de tatuar. El maestro Mark Kopua, de 64 años, trabajaba concentrado en un diseño en el brazo de su sobrino Desmond Horomia. Pero no era un simple procedimiento de tatuaje: era tā moko, un ritual sagrado que para el pueblo maorí significa mucho más que una simple decoración corporal. Alrededor del maestro se reunieron familiares, observando el proceso que consideraban sagrado.

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Tatuaje a cambio de conocimiento: el maestro Xander Kavanagh y su misión en Samoa

Самоеанский тату-мастер Ксандер Каванаг сидит в кресле, держа в руках резную палку, а позади него на стенах развешаны эскизы татуировок.

En la industria moderna del arte corporal, donde la comercialización a menudo desplaza el significado sagrado, la iniciativa del tatuador samoano-maorí Xander Kavanagh se presenta como un verdadero manifiesto de regreso a los orígenes. El maestro de West Auckland ha anunciado su intención de regresar a su tierra natal histórica, Samoa, para llevar a cabo un proyecto único: realizará tatuajes de forma gratuita, pero con una condición importante: a cambio de «talanoa», que en la cultura polinesia significa un diálogo abierto y honesto y la transmisión de conocimientos tradicionales. Este paso no es solo caridad, sino una profunda exploración de su propia identidad y un intento de preservar el patrimonio inmaterial en peligro de extinción de las islas.

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